在上一篇内容“”里，我们从理论派里列举了多位值得学习的先辈大师。然而理论的阅读与学习是形成审美的基础，进一步的提升需要大量的了解与观看。
文物是了解一段历史、体会古代美学的必要媒介，通过文物，我们能直观地看到古人的智慧和审美。但是线下的博物馆分散各地（想去都去不了），官网的图片往往糊掉渣，角度单一，甚至难以找到清晰的展讯和文物信息。
随着近年各地关于民间传统文化的展览井喷式增加，类型也日益百花齐放，文物的美学普及成为当代年轻人认识历史的重要一环。我们应该大量地浏览古物，用眼睛看、用脑袋思考才能不断塑造审美观。在今天这篇内容里，我们通过好朋友@不才之木才 以及@鱼汤小哥哥 的推荐，汇总了6位在微博上需要我们来关注的人文艺术博主，希望我们大家在冲浪之余，也能有机会洗 洗眼。
文博圈对@动脉影 这一个名字一定不陌生，许多年轻人是通过他的微博爱上文物的。与之前很多文物图片的拍摄者不同，他不单单是记录，而是把文物当成一个视觉美学的对象去再现和塑造，你能直接地通过他的照片感受文物最高清的美。
@动脉影 所拍摄的长沙博物馆“砂与火之歌：丝路玻璃文化展”中的文物，图片来源于于其2022年10月30日发布的微博
@动脉影 所拍摄的成都博物馆“空明流光：宋瓷·五大名窑特展”中的文物，图片来源于于其2022年10月20日发布的微博
大约是在2013年，@动脉影 开始陆陆续续有意无意地发一些博物馆中的文物照片。在他的微博介绍中，他声称自己是个喜爱博物馆的普通游客，从事的工作与博物馆和文博圈都没关系，只是一个发照片的。其实“动脉影”真名黄翼，之前从事金融工作，由于工作原因频繁去全国各地出差，逛博物馆也就成为常事。
@动脉影 所拍摄的陕西历史博物馆中何家村窖藏的文物，图片来源于于其2021年3月27日发布的微博
他对山西新闻网的记者这样介绍道：“我第一次拍的是何家村窖藏的金器，文物本身质量就很高，再加上各种宝石、白玉与金银器的搭配，真的是美得炫目。”从那次开始，他拿起家里的单反相机，开始了博物馆摄 影之旅。“我的初衷仅仅是为了分享文物的美好，并没想着吸粉，或者要从事这个行业，也是无心插柳柳成荫。之所以拍文物，就是因为爱。”
@动脉影 所拍摄的无锡博物馆中的文物，图片来源于于其2022年10月26日发布的微博
这一坚持就是10年，游客用1分钟欣赏文物，可是他用2小时的时间拍摄文物。目前@动脉影 在微博的认证为文物摄影师，“有人觉得博物馆是一个高大上的场所，怕看不懂那些展示的文物，我之所以愿意坚持拍文物，就希望能让大家直接从美的角度去欣赏文物，吸引更加多的人走进博物馆。”他在采访中说道。
@动脉影 所拍摄的李家山青铜器博物馆中的文物，图片来源于于其2022年10月15日发布的微博
在某次采访中曾写道：他拍摄过超50万张高清文物图片，这对于文物爱好者或是学者来说，都有极高的学习价值，因此收获了300多万的粉丝。同时，在bilibili的账号中，@动脉影 又切换为视频博主，用相机镜头记录探展，并发布了诸如：《张作霖的“龙袍”长啥样？》《用古人的吸管杯喝豆汁是一种什么样的体验》等具有记录性同时也有趣味性的视频。
@动脉影 在bilibili所发布的《 动脉影之秘镜 Vol.012: 我在云冈修石窟》视频截图
@动脉影 在bilibili所发布的《 动脉影之秘镜 Vol.009:张作霖的“龙袍”长啥样？ 》视频截图
@松松發文物资料君 是一位文物鉴定修复师，并且还是一位毕业于“古籍鉴定修复”专业的人文艺术博主。现在从事艺术品策划工作，也是国内《收藏》《中华遗产》等杂志文物专栏撰稿人，曾参与编纂了《雄奇昳丽——十七世纪青花与五彩瓷器特展》《名瓷我观：日本私家藏品清赏》等学术著作。
@松松發文物资料君 参与编纂的《名瓷我观：日本私家藏品清赏》学术著作，图片来源于上海书画出版社
“起初经营这个账号是为了个人记录，整理平日所搜集的文物材料与读书心得，包括十几年来看展览亲手拍的高清文物图片。 缘分使然，颇有读者对发布的内容有兴趣，因此一些有意思的材料也在文博领域传播开来，粉丝数也与日俱增，其中也不乏一些专业的师友相互交流，在交流的同时也在提高个人。 ”@松松發文物资料君 向我们介绍自己。
@松松發文物资料君 在微博中分 享康熙版《芥子园画传》所记录的诸家画石、画山法，图片来源于于其2022年10月17日发布的微博
目前@松松發文物资料君 会发布关于古代生活的一切内容，不限于瓷器、文史、艺术品、相关领域的冷门知识等。提到当博主以来最值得分享的事时，@松松發文物资料君 并不在意是否因此涨粉、吸引阅读量，而是觉得能给许多文博专业的老师与学生提供资料帮助，探讨和交流才是做这个账号最有意义的部分，甚至连评论、私信询问有关问题，他都会一一解答。
@松松發文物资料君 向我们推荐了两篇值得收藏的“资料”，其一为博主个人的研究与笔记，是将历年所学习的文物资料与古代笔记见闻结合的小文章，其中列表中《〈长安十二时辰〉中的器用细节与原型梳理》对剧中所出现的器物原型进行了考证，在剧目热播时这篇文 章也非常受欢迎！
@松松發文物资料君 在微博中分享的宋元笔记合集，图片来源于于其2022年2月24日发布的微博
@松松發文物资料君 所撰写的《长安十二时辰中的 器用细节与原型梳理》中 绘有羊木图的木盒
对比上图，图片为正仓院藏臈纈羊木屏 風，图片来源于@松松發文物 资料君 所撰写的《长安十二时辰中的 器用细节与原型梳理》
第二篇为博主的原创内容以及文物摄影图库，不设置任何版权，图片皆由@松松發文物资料君 本人拍摄，完全开源给读者使用。这两篇微博内容可算是知识宝库了，感兴趣的朋友一定要收藏！
@松松發文物资料君 在微博中分 享的文物摄影图库，图片来源于于其2019年3月9日发布的微博
@松松發文物资料君 所拍摄的唐代红地团窠对鸟纹锦半臂，现藏于甘肃省博物馆
@核桃蛋Kingky 接受媒体采访的时候，总谦虚地表明了自己只是“纯业余的文物摄影爱好者”。他的主业是网络公司产品经理，而微博上的人文艺术博主只是个副业。因为从小接触民间传统文化，@核桃蛋Kingky 对中国古代民间传统文化及事物非常着迷。那么，怎么能把展览中所展出的文物记录下来呢？用相机拍摄不失为一种好方法。
@核桃蛋Kingky 所拍摄的 （唐五代） 冰裂纹玻璃碗，现藏于绍兴博物馆 ，图片来源于于其2022年9月15日发布的微博
于是从2015年起，@核桃蛋Kingky 便开始用账号和镜头记录每一次展览和展出的文物。最开始他和绝大多数博主一样，拿起相机只是分享自己的日常，拍展览海报抑或是记录今天吃了什么，但从2016年起，便开始有规划、系统性地发布参观全国各地博物馆时拍摄的古代文物的照片。
@核桃蛋Kingky 所拍摄的（春秋时期） 绿松石珌 ，现藏于吴中博物馆 ，图片来源于于其2022年10月14日发布的微博
“尽量在还原文物真实形态的基础上展示更多的文物的美”是@核桃蛋Kingky 的准则。@核桃蛋Kingky 最有意思的一点就是他会去各个相对来说比较小众的博物馆拍文物，这使在主流展览和博物馆之外的文物能够最终靠他的账号展示给大众。 “我希望能让读者发现博物馆里文物的美，尤其是那些没有被冠以‘国宝’称号的文物的美。”@核桃蛋Kingky 说道。
@核桃蛋Kingky 所拍摄的（明）陈洪绶《蕉荫丝竹图轴》，现藏于绍兴博物馆，图片来源于于其2022年9月17日发布的微博
从@核桃蛋Kingky 的早期微博内容中，我们也能看到他经常背着相机去打卡各个“非主流”博物院，疫情前大约他会每个月定期参观2～3场展览，疫情开始后虽然次数相对减少了，但是并没有停下看展的脚步，也因此通过他的镜头我们得以看到来自西周、东汉、魏晋、唐、宋等朝代，那些未经滤镜和水印破坏的精美文物。
@核桃蛋Kingky 所拍摄的（南宋）罗双双铭文银鞋，浙江衢州史绳祖墓出土，现藏于衢州市博物馆，图片来源于于其2022年10月21日发布的微博
在这篇博主名单里，@川后 虽称不上是美学博主大号，但也很值得推荐。在采访中，我们得知“川后”这一名字来自于《洛神赋》中的河神，对民间传统文化的热爱让他开始找机会记录下这些美好。
@川后 所拍摄的（唐）黄地宝相花刺绣鞍鞯，都兰县热水墓群出土，拍摄于中国丝绸博物馆“西海长云：6-8世纪丝绸之路青海道”展览，文物现藏于青海省文物考古研究所，图片来源于于其2022年8月20日发布的微博
“因为平时的爱好就是逛博物馆和摄影，开始做这个账号是因为去过博物馆后希望可以记录自己所看到的东西，正好微博上有一些博主喜欢分享自己在博物馆拍摄的照片，于是我也开始尝试着进行学习。在做博主的过程中，我不仅结识了一群志同道合的小伙伴，照片还登上了一直很喜欢的杂志《中华遗产》，有种被欣赏平台所认可的感觉。”账号用“云”逛博物馆的方式累积了一部分粉丝，博物馆摄影、展览信息、考古信息、古代艺术知识也成了这个美学账号所关注的焦点。
@川后 所拍摄的（唐）三彩马毬女俑，2011年河南省洛阳市王雄诞妻魏夫人墓出土，拍摄于中国大运河博物馆“中兹神州——绚烂的唐代洛阳城”展览，文物现藏于洛阳市文物考古研究院，图片来源于于其2022年8月25日发布的微博
怎么把一件文物最美、最准确的一面呈现给大众？反复拍摄可能是唯一途径。@川后 曾多次去往不同的展览中拍同一文物，为的就是能将文物最好的样子呈现出来。
@川后 所拍摄的（清）雍正年间景德镇窑粉彩桃蝠纹瓶，张永珍2004年捐赠，拍摄于上海博物馆“高山景行——上海博物馆受赠文物”展览，图片来源于于其2022年3月28日发布的微 博
“当时这件（清）雍正景德镇窑粉彩桃蝠纹瓶在平时的展陈方式不是很理想，上下的灯光色温不一致，造成了‘阴阳脸’，在‘上海博物馆受捐赠文物展’中的展览方式改善了很多，正好自己又换了新相机，在选择自动对焦并且是连拍模式时正好前后两张照片分别对焦上瓶颈和瓶身，后期在photoshop中拼合后可以最大限度地展现出文物的美丽，没有白白辜负这难得的展陈条件和古代工匠炉火纯青的技艺。”@川后 跟我们分享道。
@川后 所拍摄的 （北朝）汉服双环髻陶女俑，1948年河北景县封氏墓群出土，现藏于中国国家博物馆
@佩然君 的微博账号似乎并不是从个人账号转为人文艺术博主的，从2017年注册微博后，2018年2月就开始有规律地发布与搬运一些博物馆中的文物图片，以及科普背后的故事与文物的详细介绍。文物内容以玉石制品或配饰为主，朝代以明、清两代居多。
@佩然君 分享（清）裱锦围棋象棋棋盘，现藏于台北故宫博物院，图片来源于于其2022年10月28日发布的微博
在社交网络上做美学博主，尤其是面对百年前的文物，对于史实和文物的理解往往是需要探讨的。例如在2018年年末的一篇微博内容中，@佩然君 介绍了清代卞久《朱茂时祭祖先像轴》，这引起了评论的热议。有人说：既是清代祖宗像，托盘上放着剪刀干吗呢？这应该是朱茂时手捧剪刀准备剃发易服之前告祖的场景；也有人说：这或许 是鬼节时祭祖先，恶鬼怕剪刀，是当地风俗。 在一番热闹讨论后，对于这件清代画作背后的故事也多了不少猜测。
这看似平常的一番讨论，对于文物爱好者来说却是非常必要的。像《清明上河图》《簪花仕女图》等著名书画作品，在面世后就有官方定义，但相对鲜为人知的文人画作却需要这样的争论，才能为文物本身带来关注度，引发大家对历史的考证。
@佩然君 分享（清）卞久《朱茂时祭祖先像轴》，现藏于故宫博物院， 图片来源于于其2018年12月30日发布的微博
@佩然君 邦瀚斯拍 卖行中晚 清外销人物图页， 图片来源于于其2022年10月20日发布的微博
用账号来交流和分享或许是大部分人做“人文艺术博主”之前的盼望，人文艺术类账号的追随者逐渐增多也代表着人类对于历史文物及美学的传播是有极大需求的。@佩然君 不仅在微博上发布内容，也在运营自己的小红书账号，感兴趣的朋友能关注一下！
@南薰散人 的微博认证是：古典赏石收藏博主、中华文化促进会艺术品交易中心专家委员。光从介绍来看，就知道这一定是个专攻赏石艺术的科普型博主。
@南薰散人 在微博中分享的太湖石文物考证，图片来源于于其2019年11月9日发布的微博
在2019年的一条置顶微博中，@南薰散人 详细考证了宋徽宗《祥龙石图》中的石表纹理“龙鳞石纹”和形态特征，并用自己私藏的太湖水石为佐证。赏石在中国的历史上可以追溯到3000年前的春秋时代，进入唐宋之后，众多文人墨客热情参加搜求、赏玩天然奇石，这一文化的留存延续了千年。
@南薰散人 在微博中 分享的 （清）嘉庆年间 顾皋 《仿古石法十二种》，现藏于 台北故宫博物院，图片来源于于其2022年7月20日发布的微博
@南薰散人 不仅运作微博，还任微信公众号“CHIYUN栖云”的主编，时常更新“南薰专栏”里对于金石学的研究。最新一篇内容为《人人都爱“伪好物”》，探讨了晚明时期仿古铜器的发展与演变。同类型的文章还有《中国的“文艺复兴”——宋代仿古铜器之缘起》《紫砂壶，凭啥这么“文人”？》《苏东坡“壶中九华”的“壶”是什么壶？》等，很适合对古典艺术与赏石艺术感兴趣的朋友关注和阅读！
@南薰散人 在公众号 “CHIYUN栖云”中分享的 （明）杜堇《玩古图》，现藏于故宫博物院
@南薰散人 在微博中分享的 哈佛大学艺术博物馆藏英石，由mStanley Marcus夫妇旧藏于1981年捐赠，图片来源于于其2022年4月25日发布的微博
人们对于美的追求是无穷尽的。但什么是“美”？什么又是属于“中国式的美”？质的飞跃的前提是量的积累。在不断地学习和查看中，我们或许可以从数万文物中找到中式美学的答案。希望这一篇人文艺术博主推荐名单你已经点了“关注”。
* 封面&首图为@动脉影 所拍摄的无锡博物馆中文物，图片来源于于其2022年10月26日发布的微博
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